Paseando por la biblioteca de Alejandria

La legendaria biblioteca de Alejandría (Egipto) fue fundada por Tolomeo II en los primeros años del siglo III AC y destruida varias veces por fuegos, guerras e inclusive, por motivos de persecución religiosa. En ella se encontraban tanto originales como copias de los más importantes tratados y estudios científicos y filosóficos de su tiempo. Además, de cumplir una misión como repositorio máximo de conocimientos, también fomentaba la investigación. Entre los estudiosos residentes podemos mencionar a Erastótenes, Arquímedes y Galeno.

Sus documentos estaban escritos sobre pergaminos de papiro (y posteriormente de vellum) y su número es tema de controversia entre los investigadores que postulan cifras entre 200,000 hasta 700,000. Ya que el edificio original no existe y sus estructuras fueron absorbidas o demolidas es difícil hacer un cálculo exacto de lo perdido y solo podemos lamentar -en especial si amamos los libros- el impacto que su desaparición tuvo sobre el desarrollo y clima intelectual del época. Sobre uno de sus estantes se leía: "Un lugar para curar el alma".

En la actualidad, las capacidades de edición y distribución superan los sueños de los antiguos bibliotecarios, aún más si incluimos a la Internet como herramienta de difusión de conocimientos. En este sentido, el péndulo nos encuentra en una posición de lo más beneficiosa. ¡Tanto que leer! Solo hace falta tiempo para hacerlo.

Un casa sin libros es un cuerpo sin alma - Cícero

Más que números

Si usted puede leer este post, pertenece a una élite que disfruta de un recurso que la gran parte de la población mundial solo ha escuchado o bien, desconoce: 885 millones de personas en el mundo son analfabetas y dos tercios de ese número son mujeres (UNICEF). ¿Qué tanto beneficio puede extraerse si no sabe leer y mucho menos si casi todo el contenido está en inglés? Inclusive, la mayor parte de las páginas estan dedicadas al espectáculo y otras sofisticaciones sin utilidad para el pobre. Por supuesto, discrepo sobre la idea de que sus perspectivas de progreso puedan ser satisfechas por medio del acceso a computadoras o la Internet; esta es una falacia alimentada por la continua ignorancia sobre las verdaderas necesidades que les aquejan, un enfoque paternalísta que reparte a regañadientes las migajas de un progreso que los considera una carga. Mientras que las autoridades se empeñan en implantar la tecnología más llamativa en el último pueblito de la coordillera, se amedrentan ante el desafío de ofrecerles medios que les permita desarrollarse de forma independiente y si no igualitaria, al menos digna.

Es muy fácil dejarse llevar por la imagen de conectividad y universalización que caracteriza al mundo virtual, pero casi nada de lo que en este escaparate se exhibe puede ser adquirido por "casi la mitad de la población mundial, unos 2.8 billones, vive con menos de 2 dólares al día, mientras que 1.1 billones subsiste con menos de 1 dólar" (BANCO MUNDIAL). Los motores que mueven esta actividad no dejan de ser económicos y sus innovaciones persiguen captar clientes. Es discutible dirán, que tener la información al alcance es en si un poder y depende del individuo o su organización tomar ventaja o no de él, pero ¿acaso las unidades de intercambio y sus ponderaciones mágicamente nivelan productor primario y empresario, eliminan aranceles amañados o mueven mercancías?

La economía globalizada requiere de una revolución de los métodos tradicionales de producción y distribución, pero la teoría económica no puede hacer competencia a la falta de voluntad o la avaricia que el capitalísmo sin responsabilidad implica. En este sentido, la red no es más que un reflejo del mundo real: ¿Revolución? no más allá de nuestras narices.

La Privacidad (y Facebook)

Como decía en el post anterior sobre el tema, la decisión de Facebook al permitir el acceso a la información pública de sus usuarios representa -a mis ojos- una falta de respeto hacia la confianza que se depositado en la herramienta.

Varias son las razones que podemos hacer notar de dicha situación, una de ellas es que los dueños de Facebook están buscando hacer más rentable su idea, algo que han venido haciendo hace ya tiempo -aunque de forma leve- por medio de pequeños anuncios, enlaces a bases de datos de películas o música y demás; y segundo que existe el interés a nivel de las agencias de seguridad gubernamentales, de acceder a información que podría servirles de referencia o alerta. Al contrario de anteriores hechos similares, las reacciones han sido pocas.
Para entender el por qué tenemos que remontarnos a los orígenes de las redes sociales: estas se originaron en las universidades para propiciar el contacto entre los alumnos, extendiéndose luego sobre la población adolescente y finalmente hacia el resto de los usuarios de Internet, ostensiblemente los adultos.
Es aquí donde se nota la diferencia en la apreciación o no de la Privacidad, muchos jóvenes han adoptado para sí su presencia en la Red y se conducen personal y socialmente dentro del ambiente cibernético, en contraste con aquellos que sea por costumbre (heredada de las formas no virtuales) o convicción prefieren mantener lejos de extraños su vida personal o profesional.

En mi opinión la divergencia de opinión se debe al concepto del individuo, la tecnología ha permitido que la persona exista en dos mundos paralelos, en el virtual el hombre o mujer se visualiza libre, una gota en el océano de la información, en el real, está sujeto a limitaciones físicas, económicas e inclusive legales pero que a la vez le permiten acceder a su percibida realidad virtual. Las ramificaciones futuras del tema son muchas, pero solo nos limitamos a acotar la siguiente idea: Los denominados avances en el desarrollo del Hombre se dan bajo el concepto de una visión positiva del mañana, uno donde somos más libres y capaces de superar a nuestros antepasados. Pero a su vez, es menester del individuo reconocer lo más difícil, si realmente esta caminando hacia adelante o en círculos y comprender que todo tiene un precio. ¿Sabemos cuál es? ¿Estamos dispuestos a pagarlo?