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9/14/2013

Persuasiones

Los concursos de oratoria no me dejan un buen sabor, se exponen ideas e ideales de forma apasionada y si embargo calculada.  Se busca impresionar, pero ¿dónde están las acciones?  No muy diferente pienso, que los discursos políticos; uno busca puntos, otro los votos, pero la convicción de cambiar o mejorar las situaciones se queda en abstracciones.  Y desiluciones.


El objeto de la oratoria por si misma no es la verdad, sino la persuasión.
Thomas Babington Macaulay

12/26/2009

Última Hora: Chabacanería a las 5pm


Creo que todo el que lee el Ellas de La Prensa, debe haber visto este artículo de Roxana Muñoz:  "¡Que Chabacanería!".  Yo no hice entonces, pero gracias al internet podemos corregir el problema.  Muy atinadamente señala a programas como "Al Descubierto" y "Código 4" son ejemplo de la falta de valores prevalente en los medios de comunicación, los mismos que dicen hacer campaña pro su recuperación.  Un doble discurso.
El fin de los medios de comunicación no es educar ni moralizar, pero tampoco debería ser alimentar la ignorancia.

Lealo aquí: Ellas Virtual

En el mismo tema:  Sin tetas no hay paraíso, El Capo, Cartel de los Sapos... y demás novelas, ¿cuál es el punto?  ¿Será que el mecanísmo de la campaña es la psicología inversa?  Parecen guiados por Yoda.

3/16/2009

Obligaciones mutuas

Todos los hombres - sean americanos, rusos, chinos, británicos, malayos, hindúes o africanos - tienen obligaciones mutuas que trascienden aquellas respectivas hacia sus sociedades soberanas - Norman Cousins

¿Acaso es tan sencillo? ¿es posible reducir un sentimiento xenófobo apelando a la hermandad que nos da ser miembros de la raza humana? Los hombres no nos sentimos completos si no pertenecemos a algún tipo de estructura social, pública o discreta. La soledad extrema solo tiene dos salidas: la comunión con lo infinito o la locura, la primera nos retorna a la multiplicidad al destruir el ego, la segunda nos abstrae de la realidad.

En el libro, El Descubrimiento de Francia de Graham Robb, se narra que en el año 1863 un cuarto de los soldados reclutas hablaba patois, en el 1880 solo una quinta parte hablaba francés, y es que la idea de una Francia unificada era un concepto tan extraño como la de un lenguaje único. Norte y sur se miraban con desdén. En el año 1740, un cartógrafo fue acuchillado a muerte por los habitantes de una población llamada Les Estables. ¿Un acto salvaje e irracional? No, dice Robb, estas personas se estaban defendiendo en contra de un acto de guerra. Pensaban que el hecho de que ser localizables en un mapa, a la larga, los desaparecería.

La angustia por la soledad y el temor a perder la individualidad son sentimientos inseparables del hombre y solo pueden ser aplacados por una elección consciente (inteligencia emocional), la voluntad y la tolerancia.

9/11/2008

La gota que derrama el vaso

"...el radicalismo generalmente prospera en la brecha entre el incremento de las expectativas y la disminución de oportunidades. Esto es especialmente cierto cuando la población es joven, inactiva y esta aburrida, donde el arte es empobrecido, donde el entretenimiento - cine, teatro, la música - esta politizado o por completo ausente..."
Lawrence Wright, The Looming Tower, Knopf, 2006

La cita proviene de un libro que relata como Al Qaeda, apelando a ideales heroicos y glorificando la figura del martir, reclutaba a los jóvenes en los 80's. La falta de oportunidades y la poca participación del individuo común en la vida nacional son campo fértil para la insatisfacción, donde la presión generada busca salida, con las conocidas consecuencias.

Sin embargo esta situación no es monopolio del medio oriente, como los medios y muchos políticos nos quieren hacer pensar. Observemos nuestro entorno socioeconómico y encontraremos paralelos importantes; los hombres no somos tan diferentes unos de otros, nuestras aspiraciones y deseos pueden ser manipulados. Más que la observacia en otros, el análisis debe enfocarse en nosotros mismos, para no conventirnos en victimas ni victimarios. La educación en valores es fundamental porque pule al ser humano y lo hace menos suseptible a las circunstancias, que como las mareas, son muchas. El Hombre como tal, debe aspirar a más y serlo.





2/08/2008

El entierro de la sardina

Es interesante como después de tantos años de haberse establecido el reggee-rap en Panamá como una de las tendencias "musicales" más populares, sus exponentes aún integran a sus líricas y espectáculos la misma cansada encuesta sobre el estado civil del publico, la supuesta independencia de la mujer ante cualquier F hombre y en una curiosa dicotomía que amarra a la psicología moderna y el Cristianismo, una violenta homofobia con la repetida declaración del amor por Jesús (!).
En cierta manera, la prevalencia de estas actitudes nos ofrece un vistazo al lado oscuro de la realidad social panameña, no la que nos muestran los anuncios comerciales y turísticos, remozada en risas forzadas y artificio sino aquella donde el arte imita a la vida y por tanto es valido, aunque no porque transforma sino por lo que perpetua.
Recordemos pues que las raíces del reggee y el rap se encuentran en los barrios humildes, sirviendo de retrato a las condiciones socioeconómicas de una población que se siente abandonada y que en los próximos meses previos a las elecciones será visitada por los candidatos de turno que de otra forma no voltearían a verlos, pero que dependen de sus atenciones ganadas por promesas laborales y suéteres, para a su vez mantener el status quo. Curiosamente, es aquí donde el crítico y el político se unen, olvidando sus diferencias en el jubiloso interregnum, para retomar la lucha tras el entierro de la sardina y la dignidad.
Las comparaciones son odiosas, más cuando nos descubren desnudos; pero siempre pienso en Japón, un país que no he tenido el gusto de visitar pero que conozco y añoro por medio de la lectura y el espíritu. Hace un par de años ví un documental en Canal 11 (RTVE) donde se mostraba como un pequeño taller (cinco empleados) de fabricación de tornillos había perdido competitividad ante las grandes fábricas para luego convertirse -por su propia mano- en productor de puntos de soldadura utilizando una versión modificada de su maquinaria original, salvando el negocio e inclusive proveyendo de material a importantes empresas.
Mi punto es que la cultura y la sociedad vive, evoluciona o muere con respecto a la persistencia de sus tendencias –sean positivas o negativas, características costumbristas o como algunos postulan dada la disponibilidad de tecnologías o fuentes energéticas-; es fácil decir que el país progresa cuando nos vestimos de grandes edificios New York style, cancunéscos resorts de playa o gastamos 2.5 millones de dólares en reciclar los carros alegóricos navideños. Pero, ¿dónde esta el trabajo justo, los servicios confiables o el enaltecimiento de los valores que construyen -no denigran ni embrutecen- un Panamá donde nos sintamos orgullosos, con algún grado de esperanza en el futuro?
¿Será que en nuestro país solo la mediocridad o la tristeza vende porque es lo único que nos parece verdadero u honesto? Puede que sea así, verdad, pero no tiene que gustarnos y me niego a que esta sea la cara que mostremos al mundo. Hay que aspirar a más.
No veas tus formas, sean feas o hermosas. Mira el amor y la dirección de tu búsqueda...Tú, cuyos labios están parchados, sigue buscando el agua. Esos labios parchados son la evidencia de que eventualmente encontrarás la fuente. Rumi.

1/02/2008

Arte en tiempos de colera

Definir lo que constituye Arte es un asunto de alta complejidad, en particular aquel de reciente creación, porque los criterios que empleamos para juzgar una obra o movimiento en algún punto tratan de situarlos dentro de un contexto histórico que ayude a su interpretación y valide la capacidad del creador para expresarse -con claridad estética- sobre el nebuloso objeto que mueve su inspiración. El tiempo suele pulir las imperfecciones o relegar al olvido a los menos afortunados, para bien o mal. Lo demás es cuestión de gustos.

No voy a meterme en esta camisa de once varas, otro día será, pero ayer estaba leyendo el resumen anual del Harper's, un artículo semanal que camina una curiosa ruta entre la información pura y una redacción caótica, donde se estima que alrededor del 90% de los artistas iraquíes han muerto o emigrado del país. Lo cual nos lleva a divagar sobre el significado de esta cifra y el rol del Arte en un país sino en la vida humana -¿o será el valor de la vida en un país y luego sobre el arte?-.

El origen del arte es independiente del entorno y hablando específicamente sobre Irak, de su actual estado de interminable guerra civil, pero a la vez pienso que para concretarse, afianzarse en un todo coherente, requiere, necesita de la Paz. Y es que solo dentro de un ambiente que propicie la introspección se puede desarrollar y madurar la visión creativa. Evidentemente existen obras que por naturaleza se benefician de la inmediatez, pero solo en un análisis profundo y calmado se destilan sus reales significados, causas y efectos.

A la vez pensemos en como afecta a una sociedad la falta de Arte, al coexistir con él, el hombre encuentra una conexión con la Belleza, la apreciación de valores comunes o extraños, se nutre de ella o bien, la obra crece por medio de la interpretación; al divorciarse de lo que podría ser la manifestación última de nuestra humanidad, lo creado, el hombre encasilla la mirada hacia lo más básico, la mera supervivencia o la búsqueda de la trascendencia en la violencia o el poder. Las fuerzas internas no pueden ser negadas, es su enfoque lo que determina nuestras acciones, positivas o negativas, en nuestra vida y entorno.

Ahora bien, esbozo estas ideas -como siempre- sin ninguna pretención de experto, sino basado en mi propia filosofía como artista y lo que puedo entender de las situaciones extremas a las cuales están sujetos algunas gentes, inclusive aquellos que viven sitiados por la pobreza o la ignorancia.

Es así como lamento su falta, no por aquello que pueda valer en dinero, sino porque la humanidad se ve disminuída en su capacidad para albergar una perspectiva diferente, un espacio de Libertad. Entiendo pues el Arte como una atalaya, un sueño y un mar sobre el cual navegar.

La puerta del alma siempre debe permanecer abierta, lista para dar cabida a la experiencia extática. -Emily Dickinson

10/18/2007

James Watson: Racismo Genético

El domingo 14, El Sunday Times Magazine publicó una entrevista con uno de los descubridores de la hélice doble del ADN, James Watson, quien entre otras cosas dijo que la inteligencia -IQ- de los africanos es inferior y por tanto no deben ser considerados para promociones laborales dada sus bajas calificaciones genéticas (¿Acaso no son de importancia los factores económicos y sociales, como la escasez de oportunidades o los prejuicios?); declaración que ofrece quien en el pasado ha relacionado el color de la piel con la intensidad del libido y disminuido la contribución de la cristalógrafa Rosalind Franklin en las investigaciones que le hicieron ganar el Nobel.

Por supuesto, las opiniones en contra (y a favor) no se hicieron esperar, y aunque Watson se retractó a medias no pudo evitar que el Museo de Ciencia inglés cancelara la presentación de su libro "Evite gente aburrida y otras lecciones de una Vida en la Ciencia" ( Avoid Boring People and Other Lessons from a Life in Science) esta semana.

Al leer el artículo completo, podemos encontrar algunas señales que apuntan hacia el porqué de este tipo de comentarios que parecen reñir con la supuesta estatura intelectual de Watson: en su niñez y adolescencia fue considerado débil y con pocas posibilidades de lograr algún tipo de éxito, sin embargo, logró destacarse en la vida académica y profesional por sus capacidades como científico y fácil socialización.

Se da entonces -a mi parecer- un paralelo de Watson con los que califica como inferiores dada su condición de origen, ya que no puede ver que su logros no son por completo el producto de su individualidad, sino que se le deben sumar las oportunidades y contribuciones de otros, incluyendo a su familia y pares, que como esa estructura fundamental que es el ADN, la vida tal como la conocemos no existiría.

Si algo hemos de aprender de esto es que no podemos disociar el Humanismo de la Ciencia, las estadísticas no constituyen una impresión incontrovertible del Hombre y las generalizaciones aportan valores negativos al necesario entendimiento del yo en el otro. Si no comprendemos ésto, todo lo demás es sombra.

8/31/2007

Héroes necesarios

Mientras leo "Silver Surfer: Requiem", me he sumergido en el personaje y la trama tan límpida e inspiradora que ha escrito Straczynski. El Silver Surfer descrito es un hombre que ha conocido de primera mano la belleza inconmensurable del Cosmos y no puede entender como nuestra vista es constantemente cegada por el odio y la mezquindad. En el mejor estilo de Stan Lee ha sabido imprimir en Norrin toda la mística de lo que es ser un héroe; contrastando su fuerza exterior con su inhabilidad al intentar cambiar significativamente el mundo injusto en que vivimos.

Esta frustración es una idea que se potencia en la segunda parte de la obra, para ser resuelta a través de la lección moral del sacrificio, haciéndonos entender la naturaleza del arquetipo: el desprendimiento del Ser en favor de un ideal.
A pesar de los tiempos interconectados en que vivimos, el comic y la ficción no dejan de ser vistos como literatura de tercera, pero como en todo hay perlas escondidas que merecen una segunda mirada ya que obras como esta consiguen comunicar efectivamente al lector algo poco visto en el resto de los medios: la importancia de los Valores.

Nota: Silver Surfer-Requiem esta escrito por JM Straczynski e ilustrado por Esad Ribic.